Rubén Aguilar Valenzuela

En Malindi, Kenia, está la Capilla portuguesa edificio a cargo de los Museos Nacionales de Kenia, que en 1936 fue declarado Monumento Nacional.   Historia   El primer viaje de Vasco de Gama a África es en 1498 y el segundo en 1502, en este tiempo en Malindi, hoy en Kenia, deja a un grupo de soldados que construye una capilla y otros edificios.   En 1542, san Francisco Javier, uno de los fundadores de la Compañía de Jesús, estuvo aquí de viaje a Goa. En la nave que venía hizo un alto para enterrar a un marinero en el cementerio adjunto a la capilla.   La capilla se siguió utilizando hasta 1593 cuando los portugueses dejan el sitio, en ese entonces en la ciudad había 17 mezquitas.   Después de la partida de los portugueses se sabe poco qué pasó con la capilla. En los siglos XVII y XVIII, Malindi declinó y casi desapareció. La capilla quedó en ruinas.   El cementerio se vuelve a utilizar 300 años después, cuando en 1894 se entierra a Bell Smith, el primer administrador residente de la Compañía Imperial Británica de África Oriental. Y a partir de entonces, y hasta 1958, el cementerio hubo entierros ocasionalmente. En 1993, la Compañía de Jesús dona recursos a la recién formada Sociedad de Museos Malindi (MMS) para ayudar a restaurar la capilla y el cementerio. Más tarde, la rama local de la Sociedad Hortícola de Kenia (KHS) restaura el jardín. La capilla está a cargo de los Museos Nacionales de Kenia.   Edificio   La construcción es muy sencilla, una planta casi cuadrada de paredes de adobe y techo vegetal de dos aguas sostenido en una compleja estructura de palos de madera. La puerta está al centro de la portada y es de madera. En el interior un altar de mampostería muy sencillo. Hay una pequeña imagen de san Francisco Javier. La capilla está pintada de blanco en el exterior e interior.           Al frente y al lado izquierdo se ubica el cementerio. Las tumbas son monumento pintados de blanco. Se utilizó en el siglo XVI, y luego en el siglo XIX y XX, hasta 1958.   Algunos historiadores sostienen que está es la primera iglesia cristiana que se construye en África Oriental. En 1936 fue declarada Monumento Nacional. Comentario         Cementerio El taxista que este día nos llevó a diversos sitios era de Malindi, y consiguió que viniera la persona a cargo de la capilla para que nos la abriera. En ocasiones se celebran misas. El cuidado está a cargo de Museos Nacionales de Kenia. La capilla se construye en 1502 por un grupo de marineros portugueses a las órdenes de Vasco de Gama (1460-1524). Es la primera construcción cristiana en el África Oriental, y es notable que se hay conservado. Aquí en 1542 estuvo san Francisco Javier, camino a Goa, y en 1993 la Compañía de Jesús, dona los fondos para la restauración de la capilla y el rescate de este sitio histórico. Es un edificio muy sencillo, de adobe, madera y paja, que invita a la meditación. Es una arquitectura sobria y muy bella. Me dio mucho gusto estar en este lugar por el que pasó san Francisco Javier.    Imagen de san Francisco Javier en el altar San Francisco Javier. Nace en 1506 en el Castillo de Javier, en Navarra, en el norte de España. Su padre, Juan de Jassu, es el presidente del Consejo Real de Navarra. En 1525 va a París para realizar sus estudios universitarios. En el Colegio de Santa Bárbara, donde reside, conoce a los ahora santos Pedro Fabro e Ignacio de Loyola, con quienes coincide en el estudio de la teología. En 1539, participa en la fundación de la Compañía de Jesús. En 1541 parte hacia las Indias. El viaje de Lisboa a Goa dura tres meses. En mayo de 1542 llega a Goa, elige el hospital de la ciudad como su hogar y atiende a los enfermos. Los dos primeros años se dedica a la evangelización de los indios paracas, que hablaban tamil. Entre 1545 y 1547, Francisco Javier llega a Malaca, al archipiélago de las Molucas y a las Islas del Moro. En 1547 conoce a un fugitivo japonés, llamado Hanjiro, que quiere convertirse al cristianismo. De este encuentro nace su deseo de ir a misionar en Japón, a donde llega en 1549, sitio en el que a pesar de todas las circunstancias adversas logra crear una comunidad de cientos de fieles. Su propósito es llegar a China, como un nuevo espacio de evangelización y en 1552 consigue llegar a la isla de Shangchuan desde donde intenta embarcarse para Cantón. Le viene un fiebre repentina y preso del frío y la fatiga, Francisco Javier muere en la madrugada del 3 de diciembre. Sus restos son enterrados en un cajón lleno de cal. Dos años después, su cuerpo es trasladado a Goa, a la Iglesia del Buen Jesús. En 1619, el papa Pablo V lo beatifica y en 1622, el papa en Gregorio XV lo canoniza.

Rubén Aguilar Valenzuela Álvaro Enrigue (Guadalajara, Jalisco, 1969) en Tu sueño imperios han sido (Alfaguara, México, 2022) narra el encuentro en 1519, entre los españoles, al mando de Hernán Cortés, y   la corte de Moctezuma, el emperador azteca.   Para escribir esta novela de carácter histórico, el autor se basa en las más recientes investigaciones sobre la conquista de México, pero también en textos como Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, de Bernal Díaz del Castillo.   Los hechos y los diálogos entre los personajes son una construcción que surge de la mente del autor, que se ha preparado con abundante literatura histórica sobre el tema, para para abordar la tarea.   Entre los personajes están Cortés, Moctezuma, los intérpretes Malinalli y Gerónimo de Aguilar, la princesa Atotoxtli, el capitán Jazmín Caldera, una invención del autor.   Enrigue es profesor adjunto de Lenguas y literaturas románicas en la Universidad Hofstra de Nueva York, y asegura que parte de su trabajo es "pasar todo el tiempo que quiera leyendo los libros más aburridos y especializados" para satisfacer sus curiosidades.   El autor construye, con imaginación documentada, cómo pudieron haber sido los diálogos y el comportamiento de pareja, entre Cortés y Malinalli, La Malinche; entre Cortés y Moctezuma, y de este con los nobles de su corte. Ofrece también una mirada de cómo el emperador Moctezuma, encerrado en su palacio, ve los acontecimientos y la llegada de los españoles. ¿Quiénes son? ¿Qué quieren? ¿Quién los envía? Da cuenta de sus cambiantes estados de ánimo y su gusto por los hongos alucinógenos.   Aborda también lo que Cortés y sus hombres piensan. ¿Van a ser asesinados? ¿Pueden salir con bien del lugar donde se han metido ellos y sus caballos? Siempre están en alerta, día y noche.   El autor en sus descripciones es detallista y preciso, da cuenta de la manera de vestir, del peinado y del arreglo personal, de la disposición de la mesa, de la comida, de la manera de servirla e ingerirla. De los protocolos de la corte, que, entre otras muchas cosas, no permiten ver a la cara al emperador. En estas descripciones revelan un enorme conocimiento del tema que desarrolla, no son inventos, es el conocimiento producto de un arduo trabajo de investigación. El dominio del tema le permite utilizar estos elementos cuando considera conveniente. La novela ofrece una lectura, particularmente creativa, y al tiempo verosímil, del encuentro entre dos mundos radicalmente distintos. Unos y otros se descubren. En sus diferencias son seres humanos, hombres y mujeres de carne y hueso. El autor de su novela dice: "Esa visión del pasado precolombino siempre será literaria, porque nunca vamos a poder saber cómo era realmente. Tenemos las ruinas, las crónicas que son parciales, son documentos políticos de no sé si seguir diciendo: vencedores, invasores, no estoy seguro de que ellos hayan vencido (...)  Esta novela trata de asomarse al mundo justo anterior a la invasión".   Y comenta que "la novela está escrita en base a un archivo muy preciso. Lo que ves es lo que sabemos que había. Las maneras de vestirse, los olores, es una novela olorosa, sé que en la ciudad de México uno se guía por los olores y vivo en Nueva York, que es pestilente. Toda la vida he trabajado con archivos, pero al mismo tiempo es una novela fantástica, no es una novela histórica".   Es la primera novela que leo de Álvaro Enrigue, y en ha impresionado su forma de escribir, y de construir la estructura del texto. No es una lectura fácil, pero es clara la sensación de que se está frente a algo distinto y muy original. La lectura en lo inédito del estilo se vuelve placentera. Enrigue para mí ha sido un gran descubrimiento.       Tu sueño imperios han sido Álvaro Enrigue Editorial Anagrama México, 2022 pp. 224

Rubén Aguilar Valenzuela

Al inicio del segundo año de gobierno, la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo tiene una aprobación del 70%, en la encuesta de El Financiero (01.12.25), que realiza Alejandro Moreno, para este mismo tiempo semejante a la percepción que había de sus antecesores.

 

La valoración de cuatro presidentes anteriores se mueve en un nivel parecido: López Obrador (68%); Calderón Hinojosa (65%); Fox Quesada (63%); Salinas de Gortari (68%). Solo la Zedillo Ponce de León (42%) y de Peña Nieto (48%) es menor.

 

En octubre y noviembre de 2025, la aprobación de la presidenta se mantiene en 70% y la desaprobación en 30%. La más alta se dio en febrero de 2024 con 85% y la más baja en noviembre de 2024 con 69%.

 

La Encuesta nacional de El Financiero se realizó en noviembre de 2025 y fue vía telefónica a 1000 mexicanos adultos en las 32 entidades federativas, y tiene un nivel de confianza de 95%.

 

Los datos duros muestran, que hay una distancia creciente entre la percepción positiva de la presidenta en su calidad de persona y de la valoración sobre la gestión del gobierno que encabeza.

 

En los programas de apoyo social hay una caída importante en el mes, al pasar la opinión favorable de 81% a 69%, y la opinión desfavorable subir de 17% a 27%, el nivel más alto de rechazo registrado hasta ahora en ese rubro de la gestión de gobierno. ¿Por qué?

 

Los programas sociales, que han sido los estelares de la actual administración, y son claves para obtener el voto ciudadano a favor del partido oficial, tienen una caída de 12% en la aprobación, y avanza 10 puntos el nivel de desaprobación, de un mes a otro. Son datos significativos.

 

El gobierno en el manejo de la corrupción registra 80% por ciento de opinión negativa, y 12% de positiva. La gran mayoría de la ciudanía piensa que este es un gobierno corrupto. En los últimos meses se han conocido muchos casos de corrupción de integrantes del gobierno y dirigentes de Morena, del sexenio anterior y de este.

 

En la manera que se enfrenta al crimen organizado, el gobierno sale también reprobado, y registra 82% por ciento de opiniones negativas y 12% de positivas. La intensa propaganda del gobierno que dice ha mejorado de manera notable la seguridad, no se corresponde con la mirada de la ciudadanía.

 

A pesar de que la economía no crece, y tampoco el empleo formal, la evaluación del manejo de la economía registra una leve variación en las opiniones positivas y pasa de 52% a 54%, mientras que las opiniones negativas de reducen de 45% a 41%.

 

En la encuesta se preguntó de manera puntal sobre dos casos particulares, que tuvieron una gran repercusión en la opinión publicada y pública; el asesinato del alcalde de Uruapan, Carlos Manzo, y la marcha de la Generación Z. Del primer caso se enteró el 87% y del segundo el 77%, que son niveles muy altos.

 

El 49 % de los encuestados piensan que el gobierno actuó mal en el caso del alcalde y el 41% que lo hizo bien. Sobre la marcha de la Generación Z, el 48% considera que el gobierno actuó mal y el 31% lo califica como bien. El 55% califica positivamente la marcha y el 21% de manera negativa.

 

Es evidente la diferencia entre la imagen personal de la presidenta y la de su manera de conducir el gobierno. El nivel de rechazo a su gestión ha crecido de manera permanente. Habrá que ver los resultados de los próximos meses y luego ver el impacto que estos puedan tener en la elección de 2027.

Rubén Aguilar Valenzuela

La presidenta Claudia Sheinbaum Pardo (Ciudad de México, 1962), en sus comparecencias mañaneras de todos los días, con mucha frecuencia hace referencias al pasado de México, que para ella se reduce a un período que va de 2006 a 2012, que son los seis años que gobernó el presidente Felipe Calderón Hinojosa (Morelia, Michoacán, 1962).

 

En su versión de la historia en ese tiempo tienen origen todos los males y problemas del presente de México, y no solo eso, sino que todos se deben precisamente a Calderón Hinojosa, que para ella en su gestión fue un hombre extraordinariamente poderoso capaz de hacer los más graves daños al país.

 

Los años del gobierno de su antecesor, su mentor y líder, al que alaba y reconoce de manera constante en sus comparecencias mañaneras, Andrés Manuel López Obrador (Tepetitán, Tabasco, 1953) no son el pasado.

 

Lo que la presidenta da a entender y eso comunica es que ese gobierno no ha terminado, que no es pasado, que sigue en el presente, y se expresa a través de ella en lo que llama "el segundo piso de la transformación", que él inició.

 

Se puede también entender como expresión del maximato. En su concepción, están ahí sus intervenciones mañaneras, seguimos en el presente, que inicia en 2018, con la llegada de López Obrador a la presidencia, y continúa al día de hoy en el año 2025.

 

El gobierno del presidente Enrique Peña Nieto (Atlacomulco de Fabela, Estado de México, 1966), que contribuyó de manera decisiva al triunfo electoral de López Obrador en 2018, tampoco es pasado. Su colaboración, que lo convierte en intocable, desde la presidencia de López Obrador y continúa ahora, lo convierte también en presente. Se le reconoce como parte del proyecto.

 

La concepción del pasado que tiene la presidenta, que cuenta con un doctorado por la Facultad de Ingeniería de la UNAM, le permite evadir la realidad del presente y no hacerse responsable de los errores, fallas y problemas de su gestión en el presente.

 

El origen de estos males no está en el presente, tampoco en el pasado de López Obrador y Peña Nieto, que también son el presente, sino solo en el pasado de los seis años del gobierno de Calderón Hinojosa, y su enorme poder para hacer el mal.

 

Todo indica que en los próximos cinco años que le quedan de gobierno a la presidenta, y a partir de su concepción del pasado, que se reduce a seis años, nunca habrá de reconocer ningún error o falla de su gobierno, y siempre el responsable de estos será Calderón Hinojosa.

 

Su concepción del pasado implica también una concepción de la responsabilidad como gobernante, como la del ahora, la del presente, que ella nunca asume, para ella la autocrítica no existe y por lo mismo nunca comete errores o fallas, y si ocurren, siempre tiene a la mano un chivo expiatorio, el pasado del sexenio de Calderón Hinojosa.